東基向前行 看守神的產業 讀後感

 

知道這一本書，純粹是因為看了前一本‘遇見未來的自己’的敘述。

認識黃清泰先生已經很久，但是從這一本傳記裡面、看到了許多珍貴的描述，故事裡有許多檯面上的主角，像譚院長（Dr.Dennis)、蘇輔道院長（Dr.Stafford)、德樂詩護理長(Miss Dirks)、耿教士護理長（耿喜音）(Miss Gunzel)，但是除了黃先生以外沒有一位可以用中文敘述的如此清楚。書中點綴了一些他個人成長的珍貴經歷。彌足珍貴的個人奮鬥、看守神產業的紀錄。

時間追朔到1959年的二月作者在新港初中任教（新港就是現在的台東縣成功鎮的另一個名字），當時就認識了基督教協同會美籍的宣教室葉德華（Ed. Torjesen)牧師，葉牧師早年在中國大陸傳教，大陸淪陷以後，被迫離開中國輾轉來台，在東部原住民部落傳教，精通北京語及阿美族語。

有感於沿海地區的原住民，生活困苦，許多孩童罹患小兒麻痺、腹中孳生蛔蟲、有的長滿頭瘡、面黃肌瘦、營養不良、弱不禁風。至於大人，被毒蛇咬傷，發生車禍、重傷骨折、嗜酒如命而酒精中毒，或者中風，罹患肺癆及砂眼等症狀。又因為小病延誤就醫，致成大病而終身殘障，家庭經濟因此陷入困境者不勝枚舉。葉牧師體恤民間疾苦，曾經去函求助北美的協同會總會。1963年、譚維義醫師在美國看到了寄自台灣醫療求助的信息，回應了上帝的呼召，決志以宣教士的身分來台東行醫傳道。

1964年譚維義醫師、德樂詩和華德安等教師，在成功鎮開設成功診所，史安篤牧師也加入了陣容，並且在成功鎭沿海地區，深入部落等窮鄉僻壤義診、巡迴醫療傳揚福音。

1965年返國述職、傳遞異象。1966年自美國回台，立即著手計劃興建醫院。看中了一片玉蜀黍的田地，地主是筆者孩提時代的玩伴，已過世的洪東寬老師，經過一番討價還價，最後每坪新台幣$55成交。但是建院工程費的造價，超出預算很多。經過譚醫師率領同工的迫切禱告，不久、突然接到譚醫師的朋友、維克 華勒斯先生、經由差會匯來10萬元美金的捐款。工程有筆者的胞兄黃清水先生承建，當時要請他蓋房子、大部分要排隊一年以上，其信譽可想而知。

譚醫師篤信基督，是一位頗具愛心的天才醫師。他手術因為固定骨骼用的不鏽鋼螺絲釘等，都來我服務的公東高工找我訂製，醫療器材壞掉，他捨不得購買新的，總是拆除不堪用的器材零件裝上，再想盡辦法使他重新運轉。若沒有適合的零件時候，才到學校機械工廠訂製，凡經過他雙手修理的器材，都會恢復運轉。為提升復健的效果他會繪製設計圖，我來配合。

筆者於公東高工機工科師生所研發的「三節六個動作」電動病床；東基、馬偕、耕莘、北醫、聖功、聖母等大醫院解採用（新式樣專利第2399號）

他總是絞盡腦汁全心全力去醫治病患，例如：他常以毒攻毒地用蜜蜂蜂毒治療風濕性關節炎；被毒蛇咬傷他就發動摩托車，用火星塞接電電療傷口、使蛇毒凝固。據說這個土方法效果奇佳。

我見過實景、為敘述背書。

書中的病人林毫勳的例子，耗費好多醫護人力、資源，我曾經手他的醫療帳務。

1987年台東馬偕醫院落成啟用，東基面臨無可奈何的威脅。1994年譚院長功成身退，由蘇輔道醫師接下東基第二任院長職務。1994年筆者開始擔任東基的董事。

（董事會後照。後排右二即是作者）

1994年新的醫療法、以及醫療分級轉診制度，給東基帶來很大的挑戰。

1995年，筆者創立台東縣新生社區發展協會，擔任首任理事長，並敦請東基院牧李明福傳道為協會的總幹事，潘忠明先生為會計。為掌握社區高齡病患的客源，營造東基成為社區健康的守護者，承先啟後醫療傳道之路。

申請一批經費，在台東縣宣導「防老五寶時間銀行」的新觀念。推動老人送餐服務。東基廚房製作營養午餐，輾轉再由社區愛心媽媽、頂著大太陽、風雨無阻地分送到獨居老人手中。

當東基正處於醫院存廢、或轉型進退失據之際，我基於董事的職責所繫心急如焚。拿當時台東縣人口總數來計算，公私立醫院病床數還未達飽和，還有增設200床以上的空間。東基只有48床，其規模是不合乎經濟效益的。一個老外是很難了解台灣官場文化與複雜的思考模式的，蘇院長雖然不表贊同我的做法，但也沒有反對，這就是他溫文儒雅，不卑不亢的個性。到衛生署出席審查會、遇到周聯華牧師，審查結果令人雀躍，請讀者自己去看這一段精彩。

榮獲傻瓜獎：第一屆中華民國老吾老健康社區互助獎。好友潘忠明曾經開玩笑說：「黃校長擔任東基董事長是「自作自受」，因為是他把馬偕醫院引進台東，害得東基落到這個地步！」

頒獎典禮、李遠哲博士簡單明瞭，直話直說，他說：「黃先生擔任過董事長、總經理、理事長、校長，他有很多的頭銜，但是最適合他的頭銜是志工，若他不是傻瓜，不會去送老人飯包⋯⋯⋯⋯。」

東基轉權之議：路加傳道會CCMM?花蓮門諾醫院？過程相當艱難。

後記：

1、筆者、黃校長1936年生，長我十餘歲。當年，因為他承包醫院的工程，我稱他為黃老闆。

2、我1974到1979年在東基服務，有幸與書中、帶著使命感服務的傳教士共事五年。知道他們經營艱難的一部分。當時當地有規模的醫院僅有省立醫院、軍方醫院、以及台東基督教醫院，而東基是在地最好的醫院，因為有能力處理棘手疑難雜症。

3、人才難求，譚院長經常掛在嘴邊的一句話：「是不是美國很近、台東很遠？」。

4、醫院裡、傳教士的生活資源，多來自於個人在國內（美國）教會的奉獻，因此他們平常處理許多與國內教會的代禱信件。五年一次的休假，也多半到對自己有奉獻的教會做見證。因此書中所說，蘇院長短缺回國的機票款，有一定的可信度。他們完全不支用醫院的經費，因此我的財務報表不準。

5、傳教士來台灣參與工作之前，必須學習當地語言。大部分都市學國語，德樂詩護理長主修阿美語、華德安教士主修台語，還曾經被台東女中聘請到學校教英文，支援師資不足。縱然如此、醫師遇到看診時、仍然會遇到難明白的字彙，當然、必須及時尋求援助。難忘的一日，被叫去診間，病人說：「最近火氣大」，醫師看著我？？？。到現在我還不知道如何翻譯？

6、2020年譚院長回來探望，醫院裡的老同工（護士）分享當年的趣事。

• 那一年急診室送來一位車禍的病人，失血很多，我因為看到血當場暈倒在急診床邊，譚醫師用腳把我挪開，然後說：「不要緊，等一下她就會醒過來。」

• 在開刀病床邊，譚醫師吩咐需要一個器械，我二次都拿錯了，氣得他將器械摔在地上。

  當年在台東醫療資源匱乏，由此可見一斑。

遇見未來的自己 讀後感

 

王朝賢有48年的牧師生涯。都是在魯凱族的村子。在霧台長老教會連任13次。他自己說他的恩典是「修理」。

助人很好，但是你因助人而快樂更好。

黃清泰、最新的話題是他在2015年80歲生日前一天為自己辦了一個「生前告別式」。告別式很有意思，舉辦之前，家人討論我是應該躺著被抬進去，還是要坐著被抬進去？朋友傷腦筋：該包紅包還是白包啊？

一位孫子突然一句：「那告別式之後，大體不就退冰了喔？」

這事源自於曾經參加一場景妺的追思禮拜。主事的神父只有簡單地說：「景妹和他的家族現在在你們的面前，如果他有對不起你們的，你們現在就原諒他；而你們有對不起他的嗎？如果有，你們等一下到他面前，也在他家人的面前道歉。，我們要彼此饒恕，讓景妹沒有牽掛的去天國。

「所以快80歲的時候，我決定要辦自己的生前告別式，因為我想要說再見、道歉、道謝。」

 

他出了兩本自傳：第一本、行在崎嶇路上～興建馬偕醫院台東分院軼事。第二本東基向前行～看守神的產業。

怎樣尋求上帝的旨意呢？人家常說，要「等候」神的帶領，要「尋求」神的心意。我相信「等候」是一種信仰的態度，但是個性的關係，我沒有辦法「等」，我用的是理性分析，只要我認為該做的事情，我就去做。

基督徒會遇到的困難比一般的人要多，怎樣克服？是我的責任。那你說上帝有沒有跟我同在？如果今天你叫我重新來過，我不可能去搞一個台東馬偕醫院，然後又再弄一個台東基督教醫院擴建。那麼、當年是怎麼辦到的？我不知道，我覺得是上帝，不是我，沒有上帝根本是不可能的事情。

影響最深的一句聖經，是彌迦書六章八節：

世人哪，耶和華已經指示你何為善，他向你所要的是什麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的神同行。

我認為，信仰是需要實踐出來的，而要等到去實踐了，才能查驗你的信仰。

 

我們這個木工廠現在差不多養了20個員工，你知道嗎？那就表示有二十個多良部落家庭，生活可以安定，不用離開他們的部落。

 

凡有血氣的，盡都如草，他的榮美都像草上的花，；草必枯乾，花比凋謝，唯有有主的道是永存的。所傳給你們的福音，就是這道。     彼得前書一章24到25節

 

往服喪之家，比往宴樂之家還好，因為死是人人的結局。活人要把這事放在心上。  傳道書七章二節

 

劉毅文、民國3年6月10日出生，廣東省梅縣人。創辦「合記集團」，專營油漆相關產品，並代理前英國ICI的多項產品。育有五男三女孫子共有21位。

 

四子劉偉茂、五子劉群茂，都是牧師。

他100歲的時候，政府要給他百歲紅包，他說不用，而且捐了1,000,000給退輔會，照顧清寒榮民子女。偶爾還會寄錢給她的女兒。

2014年6月14日，劉先生的兒孫在教會盛大舉辦「劉毅文弟兄百歲生日感恩禮拜」當天兒孫相聚一堂，加上貴賓雲集，在丁家藴牧師的策劃下，極度風光地慶祝完百歲生日。

一個男人會買菜、做饅頭、燒菜，不是什麼新奇的事情，但是劉老透過為兒子們做飯所顯出的責任感和愛心，卻留給人難忘的印象。

1997年為茂牧師遭遇失婚之打擊，當時劉老83歳，他斷然決定飛到美國去為老四和孫子作飯，陪伴老四將近九年，到了92歲的時候因為脊椎出了嚴重的問題，才回台灣。這一段感人的親情故事，在百歲禮拜發刊的紀念冊上，緯茂牧師寫得相當動人。

劉老照顧妻子10年，親手把她照顧到走。

無論幾歲，年齡不會限制我們對親人的愛，和為了愛他們所能做的付出。

 

1、終身保持夢想力：

沒有一刻你的氣息是屬於你自己的，因為這氣息如何來？以及你的氣息何時停止？你並無法掌握。所以你必然有你活著的任務，趁早找到這份任務，使之成為你終生志趣和工作，然後快快上路吧，一旦你找到，就是活到90歲，人生還不夠你用了。

2、持續做自己喜歡的事情：

當人在做自己擅長又喜歡的事情的時候，很容易獲得自我的滿足。沒有人不知道這對健康的幫助很大，只是不要等到60歲以後才開始，是現在就要開始。

3、真誠卻不依賴的人際關係：

舊的關係不能強求，但是意外降臨的新關係，可能充滿了上天給予的恩典，不管幾歲持續交朋友吧。

4、找到自己的手作本事：

自己手工做的東西，不論是為了創作，還是實用，有四常有的的優點：

a 帶來健康。b 創造分享。 c 情感留念。d 贏得敬愛

5、把絕處逢生的經驗當作生命鑽石：

今年92歲的坂本健一，年輕時在半工半讀，年輕時在半工半讀在明治製果擔任運送奶油的工作。有一天他把奶油放進去冰庫的時候，不小心把門關上了，那道門是雙城層的，怎樣喊叫也沒用。他知道溫度是零下10度，性命有危險。但是卻聽見有個聲音説：「你是一個天才，一定會獲救的，先慢慢吃點乳酪吧！」吃完乳酪，他想出了法子，就是讓冰庫的電線短路，這樣子公司就會整個停電，後來他被管電器的大叔救出來，但是也被大叔揍了一頓。健一說：那是挨揍的拳頭叫我欣喜不已！

6、承認孤單積極化解不安：

健康又很會安排自己生活的人，孤單問題只是內心的狀態，正面的肯定單身生活就好。

7、活在愛的關係中：

健康而圓滿的情感關係，不是你有沒有婚姻，而是上帝給你的那份情感有沒有找到了可以獻身的目標。對於結婚有家庭的人，中年後更多經營夫妻關係，應該是最有價值的投資。

情書老人版本健一說得很正確：「親子關係不能跟夫妻關係相比，跟你走到人生最終的是夫妻關係。」

8、情感表達有倍數成長：

如果你想受人歡迎，常常對人表達你的心意和情感、就能辦到。如果你想討人厭，當個悶葫蘆就行了。表達工具有多種：話語、文字、禮物、服務。

想說什麼就直接說出來的人，要讚美、肯定、感謝別人完全沒有問題。只是不要忘記，有作就能贏得對方的喜歡，做得好不好是進階的問題。

9、找到自己的終極造型：

年輕時，好像永遠在找自己的行型，但是又一直是三心兩意，最根本就沒有一個型，只是花掉很多的錢而已。70歲以後你應該懶得再多想什麼，所以開始留意網路上的一些熟齡造型圖片吧，保存起來，慢慢看自己應該怎樣聰明的購買。

10、所有生活來自於廚房：

在一個家庭裡面，如果做飯都是同一個人，那個人肯定會很想外出上館子，因為對家庭料理有幸福感的，是坐著等飯吃的人。建議在幾個家人同住的情況下，輪流燒飯或是分工做飯，是最好的，不然就要偶爾放廚娘假，大家去外面吃。

不論是為了增加生活情趣，或者愛護健康之故，做飯給自己吃是遲早要走的路。從中年以後，增加在家吃飯、帶便當、減少外食，是基本的生活型態改變。進一步怎樣營造餐桌帶給自己的安定感、幸福感，那就需要自己去想了。

 

今日公休 90歲書店老闆的生命情書 讀後感

 

這一本書很特別，內容精彩。竟然90歲的老人，盡情地揮灑他的優勢、少用文字多用插圖。

             

  

像、聽說的許多日本人，會揍妻子。怎知，婚後第一次動手、竟然反遭妻子揍。從那時起，不再敢魯莽。

想許多男士依樣有漁色隱疾，一次、惹得妒妻幾天不理睬時，開始撰寫每日一封圖文並茂的情書。內容平實、真誠。

及至老妻住在安老院裡，寫下真誠：

只要有一線希望，我就不會放棄，生命就是這樣，我的愛如此炙烈……。

我決定了，只要地鐵沒有停駛，我就要去看妳……。

一生難忘的友情。

 

1977年10月，為了迎接我家新成員即將報到，父母親不辭辛勞攜帶長子﹝一歲半。﹞，自台中前往我工作的地點─台東，也計劃為媳婦「做月子」。預計新成員﹝女兒﹞報到完畢，安排好了保母，媳婦也作完月子了。再擇定日期，返回台中。那時我發現，台灣最遠的兩點就是台中到台東。平時常運動，身體壯碩，沒想到自從在台東就業，竟也有暈車的毛病，而且每次返鄉探親都嘔吐，狼狽不堪。

三個月後，一切總算就緒了。父母也開始惦記台中家的事，於是訂了日期返回。那日天氣晴朗，一大早，祖孫三人，搭乘台東往高雄的公路局金龍號﹝當年並無南迴鐵路﹞歡喜上路。預計行程五個小時可抵高雄。在高雄那端，也已安排好一位友人代購兩張鐵路對號車票，且約好在高雄火車站交付。在台中，也有妹妹接車，安排後續事宜。全程含中途候車，約十二個小時左右，預計晚上七點多可以到家。

送走了雙親及寶貝兒子，女兒也交給保母，我及內人照往常一般的去上班。約下午三點多，家父自高雄打電話來說：「媽媽的腳摔斷了，住在鐵路醫院，趕緊來協助。」當時心急如焚，卻又耐不住驚慌的趕緊向主管報告，並且請假急欲前往高雄協助。然而，主管卻安慰我說：別急，讓我們共同安排！很快的譚維義院長﹝Dr.Dennis﹞請駐在高雄的宣教士，先去探視我的母親狀況，並且提供協助。很快的，有了訊息回報，下班前，即有了計畫：第二天上午七時，由蘇輔道副院長﹝Dr. Stafford﹞駛一台小車﹝如裕隆速利1200cc之旅行車﹞，載著德樂詩護理長﹝Miss. Dirks﹞，與我駕前往接回台東醫治。

下班回到住所，再也忍不住悲傷，閉室痛哭，為雙親在高雄，不知有多少委屈須承擔，誰來安慰與協助他們呢？晚上也睡不著，眼睜睜地等待天亮。好不容易捱到了約定時間，上車後我們先經過院長家，院長夫人交給蘇副院長一個熱水瓶，裡面裝了咖啡。未作耽延即刻上路，約中午十二點到了高雄，先去一位傳教士史地夫牧師家，用午餐。我心急如焚，也沒記得吃了些什麼，稍作停留即往高雄火車站邊的鐵路醫院辦理出院手續。醫院人員也搞不清我們為何「自動出院」，也不清楚隨行的兩個老外是何許人。看到了爸媽及兒子，我真是百感交集，事隔這麼多年，當時心情仍是記憶猶新。年僅一歲多的兒子跟著爺爺也很乖，似乎體會得出，困境當前，不能吵鬧。辦完手續，我們六人即刻上路。經過小港附近的一家副院長經常光顧的輪胎修理行「借電」，只見副院長與護理長二人，拿出醫療用機械─電鋸，就在路邊切開石膏，穿上「充氣義肢」，輪胎行的老闆夥計們皆詫異不已。完成臨時處置後，繼續往台東，一路上蘇副院長一邊開車，一邊哼著詩歌，很有喜樂。回到台東已經晚上八、九點。院長及開刀房，X光同工已經準備好迎接這位病人。我未經思索的說：「蘇醫師，謝謝你，難得一位醫師開了十個多小時的車子把我的母親從高雄接回來。」。他馬上就回答說：「我是你的朋友。」我哽咽無言，心裡浮出一首美麗的詩歌：

「無人能像耶穌那樣愛護我」

No One Ever Cared for Me Like Jesus

感謝主。

讀 哈柏露塔 猶太人的教養秘訣 摘要

 

猶太人整體的文化，是由哈伯露塔從一而終的貫串著，透過提出或回答問題的討論方式，培養出孩子們的思考能力，使得他們在諾貝爾獎的得獎人數、和常春藤盟校的入學人數佔了30%極高的比例。

 

在猶太人宗教經典《塔木德》當中，把母親稱做「家裡的靈魂」，他們認為若是家裡沒有了母親，就等於沒有靈魂，大概再也沒有哪個民族，比他們更強調並尊重母親的存在了。

塔木德當中有這麼一段話：

因為上主無法出現在這世界上的任何地方，所以派了母親來替代。我沒有背，所以派人母親來背負你們，；我沒有胸膛，因此用母親的懷抱來擁抱你們；我沒有生命的奶水，所以派的母親用生命的奶水養育你們；我無法用溫暖的雙手來照顧你們，因此讓母親用他們的雙手來撫養你們成長。

 

猶太母親在女兒即將要結婚之際，都會寫這樣的信給她們，信裡的每個句子，都充滿著猶太人透過歷史所領悟到的字字箴言。摘錄一則如下：

人門不管年紀多大都會有夢想如今那個夢想也會成為要一起慢慢地實現屬於你們兩人共同的人生目標。為了完成夢想，你們要互相合作、分配責任。這樣才能每日擁抱著嶄新的希望而不是絕望，讓每一個明天過得更加幸福。

 

哈伯露塔～從課業到成家都「共學」：

在洛杉磯猶太人的女子學校裡，與學生的對話：

猶太人女子要做很多家事，難道你會不覺得辛苦嗎？

不會辛苦，我們正在愉快地學習當中。

是不是結了婚之後，丈夫就是你們的老闆，妻子就要像奴隸一樣的工作呢？

丈夫雖然是腦袋沒錯，但是妻子是他的脖子，脖子肯轉動、腦袋才可以跟著動啊。

你想要幾歲結婚呢？

20歲左右。

你覺得最幸福的事情是什麼呢？

家人聚在一起，一邊享用美食，一邊談論《妥垃》。家庭是幸福的起始也是終點。不管在外面有多麼成功，如果沒有幸福的家庭，終究也是不幸的。

 

枕邊教育的成效：

1，枕邊教育為孩子帶來安定的情緒和幸福感。

2，讓他們養成喜歡書本的習慣。

3，能夠培養出口才良好，善於溝通的孩子。

4，加快學習文字的速度。

 

安全的依附關係就是孩子的生命。在養育孩子的過程當中，要積極的表達出對孩子的愛，與孩子建立起正向安定的依附關係，才能真正的幫助孩子健康的成長。

毫不在乎是否與孩子建立起依附關係，只想著要如何管教子女，或者是只看到子女不當行為，就嚴厲責備；問題就是產生在這種教養態度上，真正要改變的並不是子女，而是父母的教養態度。

 

數千年以來，猶太人一直承受著無數的壓迫。因此他們發展出一套「沒有老師也可以自己學習」的方法，那就是哈伯露塔，哈伯咯露塔在希伯來語中是朋友，或者是一起讀書的夥伴。

 

哈佛大學在學中的學生猶太人佔了30%左右，但是就算把韓國裔、中國Yi裔和日本Yi裔的學生全都加起來還不到5%，哈佛大學在學中的韓裔學生只有250到300名、連1%都不到，不只如此在好不容易才進去的美國常春藤盟校，韓裔學生中途淘汰率是44%，但是猶太人卻只有12%左右。

 

哈伯露塔就是一種談話的方法。所以有人以為他非常容易，但其實哈伯露塔是最簡單同時也最困難的一種技術。純聊天就免了，要提問、討論、反駁、舉證。

 

《示瑪》經文中提到要殷勤教訓你的兒女，無論任何時候、任何地方，都要談論上帝的話語。

 

不要⋯「打斷孩子說話」讓他好好說話，也能成為更好的人。

 

全心全意面對自己的選擇，在過程當中也要努力讓自己變得更加幸福，雖然在養育孩子的過程中，會感覺自己像是走在一條很漫長的道路上，但其實孩子轉眼就會長大，會需要母親的時間是極為短暫的。最好不要在這段人生當中無法重回的時光裡，沉浸在不幸的情緒當中，或是帶著後悔的心情度過。

 

愛一個人的本質，是真正明白理解對方的心。如果父母對於子女內心的感受毫不關心，只是一昧的讓子女受到自己貪婪慾望的擺弄，那麼雙方遲早會走向互相背離的道路。

 

猶太人不會教自己的孩子要比別人優秀，而是教他們要「去做跟別人不一樣的事」。明確而獨特的價值觀比優秀更重要。

 

不管是說道歉的話還是原諒他人，都是內在健康的人做得到的事情。

一個感到自卑，經常受「被害意識困擾」的人，要向其他人道歉說對不起，是一件比死還要更令他痛恨的事情。

發現快樂 Discovering Joy

Trust me, the day wasn't all fun and games. But I 'm not thinking about the bad things right now. Now is my time to think about joy.

We usually have two expectations. One is from others want us to meet, the other is from ourselves. These expectations can cause stress, anxiety or even depression.

Focus on positive thoughts

Psychologists believe People think shapes their emotions so think good things in life can develop a positive attitude. Then when tough times do come. they'll be able deal with them better.

Decide to be joyful

You have to take a deep breath and trust that life. despite its ups and downs, is essentially wonderful.

Start a Joy Journal

Keep  a small note book all the time beside and write down something good happen.

Take 10 minutes at the end of the day to make a gratitude list. This should include at least five things you're thankful for.

長存正面思考的心態、下定決心一定要快樂、預備一小記事本每天記錄好事與感恩。

有夢想、努力去實踐。

去年年底，「左邊」這一台熱水器頻頻出狀況。過年期間、使用時不時咚咚的大聲響，經過兩次水電師傅的檢查，一致的原因是水壓太小，解決的建議是：將就著用吧，等壞了換新的。偏偏我有不同的想法：
將家中現有的兩台調換一下，應該可以解決問題。

只有三條管線、一支熱水、一支冷水、外加一個瓦斯管，只要注意不要損壞管線接頭的部分，使用簡單的螺絲起子，沒有水電工執照的我應該可以完成。即使失敗，大不了找水電工來收拾殘局。
有了想法，等待一個好的時機。

年假過後，家裡的成員各自返回工作崗位。找一個風和日麗的清晨，路上人車稀少的時候，自己動手拔一個下來，用摩托車載移到另一處，開始更換工作，大概花了兩個小時，計劃完成。經過測試完全沒有問題。

喜樂的心，為文以誌之。